الاعلام الحربي في الحشد الشعبي نقمة ام نعمة بقلم قاسم الزيدي

الاعلام الحربي في الحشد الشعبي نقمة ام نعمة بقلم قاسم الزيدي ..ان الوزر الاكبر في الحروب هو الاعلام وخير دليل اليهود الذين هم الاعلون . والعالم يهتم لامرهم حتى اصبح اليهود في نظرهم اصحاب حق وشرعية رغم ماسلبوه من اراضي وارواح من الفلسطينين .الاعلام هو حجر الزاوية واليد الطولى في اي نزاع سواء كانت حرب ناعمة او ساخنة .وآل سعود احفاد اليهود خير من وظف الاعلام في خدمة توجهاتهم الاقليمية والاستراتيجية مستغلة الفائض المالي من خلال تأسيس القنوات الدعائية وشراء الذمم ممن يبيعون اقلامهم في سوق النخاسة الاعلامي فبدلاً ان تكتب اقلامهم الحق كتبت زيفاً واكذوبة واباطيل مستغلين الضعف الثقافي الديني للجمهور العربي وتدوير بوصلة الحق بأتجاه الباطل .نحن دولة تمر بويلات وتسفك لنا دماء واعلامنا عاجز عن ايصال الحقيقية لانه اعلام مأجور لايهتم بالمصلحة الوطنية بل يهتم بالمصلحة الضيقة والترويج الحزبي . من هنا ادعوا المسؤولين في القنوات الفضائية التي تعنى بتغطية مجرى الحرب مع داعش ان تركز على القيم الانسانية التي يتعامل بها ابناء الحشد الشعبي وتقديم صورة طيبة عن الاهتمام الذي يبديه ابناء هذا الحشد مع العشائر وابناء الطائفة السنية والتروبج لهذه المواقف الانسانية من خلال القنوات العربية التي تبحث عن المال لغرض اقناع الشريحة الواسعة من الجمهور العربي عن حقيقة التحرك الشعبي . والرصد المستمر لفعاليات التعاون الشيعي السني المتمثل بأبناء الحشد مع ابناء العاشئر السنية ومقاتليها لاقناع الطائفة الاكبر من الشعب العربي بأننا نعمل سويا لدرء الخطر عن العراق .ان الاعلام السائد في الساحة الاعلامية العربية يؤكد بأن الحشد الشعبي هو الوجه الاخر لداعش من حيث الممارسات اللاانسانية .لذا كان من الواجب اولا الاستعانة بخبراء الصحافة والاعلام النفسي في كيفية التعاطي مع الحدث بطريقة تمنع وتقنع الطرف المضاد بأساليب صحفية نفسية تعبوية .ثانياً عدم الترويج لبعض الممارسات المرئية ( افلام الفديوا ) التي تظهر طريقة الانتقام من داعش .ثالثاً التوعية المستمرة وتنبيه المواطنين بعدم الافراط في تصوير او نشر كل مايسيئ للحشد الشعبي او القوات الامنية بشكل عام ..ان الاعلام الحربي خدعة وعلينا التعاطي مع هذه الميزة بطريقة نكسب فيها الحرب ونفّوت الفرص على اعداءنا .ان التركيز على انتصارات الحشد الشعبي شيء رائع ومطلوب ولكن يجب ان يكون هناك اهتمام بالجانب الانساني لممارسات هذا الحشد حتى مع مقاتلي داعش ..على الاقل امام الاعلام لتفويت الفرصة على اعداءنا والنجاح في طريقة الارتقاء بالاعلام دون اثارة الريبة من حولنا...6 رمضان 1436...2015

تابع القراءة »

ثراء النجيفي من اين ؟..بقلم قاسم الزيدي

 .تقول مصادر التاريخ ان الجد الاعلى للنجيفيين والملقب محمد النجيفي كان اداة وعميلا للعثمانيين .ان الادارة العثمانية في سياستها الخارجية أبان الاحتلال العثماني للعراق وللموصل كانت تستقطب العوائل والقبائل ذوات الانتماء الغير اليعربي في تمرير مشاريعها التوسعية والاستيطانية فما كان من الادارة العثمانية الا ان تكلف الرجل ذو الاصول الاجنبية محمد النجيفي في ان ينظم ويقود مظاهرة تنادي بضم لواءالموصل لتركيا. وبناءاً على تبنيه هذه الدعوة فلابد ان تثمن جهود هذا الرجل باعطائه القرى والاراضي المحيطة بمدينة الموصل( الحمدانية ). اكراما لجهوده وحافزاً للاخريين من ذوي الاصول الغير يعربية وبين ليلة وضحاها اصبح محمد النجيفي من الاقطاعيين وملاكي الاراضي .حتى جاءت ثورة عبد الكريم قاسم وبقانون الاصلاح الزراعي حيث تمت مصادرة الكثير من الاراضي من الاقطاعيين وبضمنهم النجيفي وتركت لهم بعض من هذه الاراضي والتي يتفاخرون بها اليوم .مااريد قوله ان رغبة الجد محمد النجيفي تم احياءها الان وبمساعدة تركيا .وما محاولات النجيفيّين ( اثيل واسامة ) الا تكملة ما بدأ به جدهم من خلال اسقاط مدينة الموصل والحاقها بتركيا تحت ارادة الامر الواقع او الدعوة لاقامة اقليم والانفصال لاحقاً تحت مسميات او ذرائع ما انزل بها من سلطان.مما يؤكد قناعتي بذلك الجمل التي كان يرددها النجيفيين بوصف الحشد الشعبي بالغرباء مما يعزز نظرية ان الموصل ولاية عثمانية في زمن الجد الاعلى محمد النجيفي ومحافظة تركية في زمن الاحفاد ( اثيل واسامة )

تابع القراءة »

رحلت الحكمة والمنطق بقلم قاسم الزيدي.

...ان لله وانا اليه راجعون .لايسعني الا ان اعزي نفسي واخواني بفقيد الامة الاسلامية والمذهب آية الله محمد مهدي آصفي المفكر والفيلسوف واستاذ الفقه والذي لطالما كانت اطروحاته التي تستدرك فيها حلاوة اللسان وقوة البيان بالدليل والبرهان مايجعلك بين ان تتأمل بهائه المحمدي وحديثة القدسي .هذا الرجل بحجمه الكوني وحضوره السماوي استطاع ان يزاوج الرغبة والفلسفة والبيان والدليل الالهي في اطروحاته مستندا على العمق الفكري والعلمي الاسلامي مما يجعله الفنار .الذي تتجه نحوه مراكب العلم والفقه والفلسفة والحكمة لقد كنت من المواضبين لسماع ومشاهدة محاضراتة على شاشة التلفاز وبينما انا اترقبه وهو مزهواً بنور الله والدين تخرج كلماته وبيناته وهو يستدرك القيمة العليا في حياة الانسان بشكلها الشمولي قافزاً جميع الحواجز ومتجاوزا جميع الحدود البينية المصطنعة منطلقاً من الفكرة الالهية الصرفة في بيان الحق والواجب .هذا الرجل يمكن القول اونعته برجل الدعوة المحمدية مابعد الاولياء مع جل احترامي للاخرين من العلماء .فهو بحق رجل الدعوة على مستوى التجمع الحزبي او التجمع الفكري فهوا اجتهد ونظّر واصاب في الكيفية في التعامل مع الجانب المادي والاقتصادي مابعد دعوة الصدر الاول في هذا المجال ويمكن القول انه الاستاذ الذي تتلمذ عليه الكثير من طلاب الحوزة حيث افاض عليهم بنوره العلمي والفكري واوقد شمعة في كل جانب مظلم من افكارهم متجاوزاَ الدور المحلي الضيق حيث الرحاب السماوية الالهية .لقد حزنت كثيرأ رغم اني لم اتشرف بلقائه او الحظور المكاني في اطروحاته ومحاضراته.رحم الله شيخنا الجليل آية الله الآصفي ,وأكرمنا الله بمثله لخدمة الدين والمذهب 16- شعبان

تابع القراءة »